ومن ولد خالد بن الزّبير [ بن العوام ] : « 1 » 598 - محمّد بن خالد بن خالد بن الزبير ، « 2 » وهو الذي يقول يرثي قوما من ولد الزّبير قتلوا بقديد : « 3 » ولقد أبقت الحوادث في قل * بك شغلا على عقابيل شغل « 4 » ببني خالد توالوا كراما * من فتى ناشئ أديب وكهل كافحوا الموت في اللّقاء وكانوا * أهل بأس وسابقات وفضل « 5 » وعلى يفرع النجوم ذراها * وندى في المعصّبين وفعل « 6 » وقرى دائم إذا أقحط القط * ر ، وراث القرى على الضيف جزل « 7 » ولقد أردت الوقيعة منّا * بقديد فوارسا غير عزل حمزة الماجد الذي جدّلوه * دارعا ذا حفيظة غير وغل « 8 » وابنه يضرب الفوارس كالصّا * رم امسى حديث عهد بصقل « 9 »

--> ( 1 ) لم يذكر المصعب من ولده أحدا في « نسب قريش » وما بين القوسين زيادة للإيضاح . ( 2 ) ذكره المرزباني في « معجم الشعراء » ، وأسقط من اسمه أحد الخالدين . ( 3 ) اقتصر المرزباني على الأبيات الثلاثة الأولى . ( 4 ) ( العقابيل ) ، بقايا العلة والعداوة والعشق وأشباهها . ( 5 ) ( كافحه ) ، لقية مواجهة ، مستقبلا له بوجهه . و ( اللقاء ) ، يعني الحرب . وفي « معجم الشعراء » ، ( ووصل ) ، وهذه أجود . ( 6 ) ( فرع الشيء ) ، علاه . و ( المعصب ) ، هو الذي اشتد جوعه فعصب بطنه بخرقة أو حجر ، وضبط هنا أيضا بكسر الصاد ، كما سلف في رقم : 290 ص : 198 ، تعليق : 6 . ( 7 ) ( القرى ) ، ما يقدم للضيف . وكان في الأصل : ( دائما ) ، وحقه الجر . و ( أقحط المطر ) ، احتبس . و ( راث ) ، أبطأ ، لما نزل بهم من الجدب . و ( جزل ) ، كثير ، وهو صفة للقرى المذكور في أول البيت . ( 8 ) ( حمزة بن مصعب بن الزبير ) ، كما سلف في رقم : 582 . و ( جدله ) ، صرعه . و ( الدارع ) ، لابس الدرع . و ( الحفيظة ) ، الغضب لحرمة تنتهك ، أو جار ذي قرابة يظلم ، أو عهد ينكث . و ( الوغل ) ، النذل الضعيف الساقط المقصر في الأشياء . ( 9 ) ( وابنه ) ، يعني ( عمارة بن حمزة بن مصعب ) ، كما سلف في رقم : 582 .